在殉教者圣土上建起的天主教堂

　　全州为朝鲜王朝开国君主——李成桂的原籍，境内坐落着供奉其御真的庆基殿，全州也因此与汉阳（现今首尔）、平壤（现今北韩首都）一同被誉为朝鲜时代（1392-1910）的三大城市。1791年，在全州发生了少数信徒因追随天主教信仰，拒绝为父母祭祀并烧毁牌位的事件，这在儒家思想根深蒂固的全州是绝对不可容忍的。随后，涉及这一事件的两名天主教信徒（保禄·尹持忠、詹姆斯·权尚然）被枭首示众于庆基殿附近的丰南门城墙上。这是在朝鲜发生的第一宗天主教殉教事件，殿洞天主教堂就在这历史性的场所建成。
　　之所以可以在曾对天主教的迫害最为严重的地区建立天主教堂，源于90多年后的1886年朝鲜与法国签署的《朝法修好通商条约》，在该协议中法国向朝鲜要求保障天主教在朝鲜布教的自由，而朝鲜也接纳了这项身份保护条件。布教活动的自由受到保障后，法国的Francis。置了天主教堂地皮，随后的1908年由法国的Victor Louis Poisnel神父设计了天主教堂并破土动工，于1914年宣告竣工。
　　殿洞天主教堂呈现拜占庭样式和罗马样式兼容并蓄的风格，是韩国最美的天主教堂之一。整座建筑由深灰色与红色砖块相辅相成、井然有序地排列，以带有拜占庭式穹顶的高耸的钟楼为中心，两边分别配置小钟楼，营造出展翅飞翔的感觉。以罗马式拱门装饰的窗户端庄典雅，阳光透过窗户上镶嵌的花窗玻璃照射进来，将室内晕染得平静温和，令人肃穆起敬。
　　其实，蕴藏着近代建筑美感的殿洞天主教堂的基石也隐藏着鲜为人知的故事。修建天主教堂时使用的基石原来是丰南门城墙上的石块。当时日本侵略朝鲜后，以铺设新道路为由，开始拆除全国各地的都城和邑城的城墙，全州城的城墙也被悉数拆除，仅留下丰南门。殿洞天主教堂就是将这些拆下的石块搬过来砌成了地基。也就是说，沁入殉教者记忆的石头几经岁月后成为支撑这座天主教堂的基石。
　　如今，承载着一百多年岁月历史和记忆的全州殿洞天主教堂，早已跨越时代与宗教，成为备受人们青睐之地，并诉说着光阴隧道中耐人寻味的故事。