韩国书院建筑之独秀

　　书院即为朝鲜时代（1392-1910）的私人教育机构，遍布全国各地，具有研究学问、追思先师的两大功能。基于这两种功能，书院空间分为教书育人的讲堂和举行祭礼的祠堂两大部分。朝鲜推崇儒家思想，极其重视其中的“孝”与“崇拜祖先”，故而供奉先师牌位的祠堂在地位上高于讲堂。也正因如此，位于背山坡地上的大多数书院遵循前学后庙的风水学，将祠堂安排在建筑的最后侧，也就是最高的地带，然后依照地势顺次安置讲堂、宿舍和大门。书院的正面通常面对江河或溪谷等自然景观，使儒生们能够以自然为友，钻研学问。2019年，韩国书院的文化遗产价值得到认可，散布于各地的9所书院被列入联合国教科文组织世界遗产名录。其中，坐落在庆尚北道安东的屏山书院被誉为“韩国书院建筑之翘楚”，其建筑方面的价值可见一斑。
　　屏山书院最为突出的建筑特点正在于畅通无阻的空间设计。推开书院的大门——复礼门，视野从悬廊经过大院、讲堂再直到后院，一路豁然开阔。追随视线走入书院内部，先是作为悬廊使用的晚对楼，行经晚对楼下方，爬上几级台阶便能看见书院的中庭，中庭左右两侧是供儒生住宿的东斋与西斋。再跟随视线走上用于教学的入教堂，盘坐在入教堂的大厅，流入视野的便是韩国传统建筑中首屈一指的妙景——屏山翠绿的峭壁、苍劲的古松、潆洄的洛东江与晶莹的白沙滩嵌进晚对楼打造的7格框架中，令人叹为观止。可想而知，建筑师为了打造这一光景，对地形的倾斜度与建筑的落差进行了多么细致的分析。
　　屏山书院的美景中占最大份额的当数晚对楼。其美并不在于建筑的规模，而是出于它的不造作。晚对楼下方的木柱因未经任何雕琢，根根呈现不同风貌，柱基石同样未经加工，看起来好似地下原生岩石的一部分；屋顶结构也使用弯曲的原木，古代工匠对建筑的此般用心正充分反映出“只求自然一席之地，但愿融入其中”的韩国传统建筑的特点。